En
el verano del año 490 a.C. un
poderoso ejército persa cumpliendo las ordenes del Gran Rey Dario
I, desembarcó en la Grecia continental para vengar la ofensa de los
atenienses y eretrios al destruir el Templo de Cibeles en Sardes
durante la Revuelta Jonia un nos años antes. En el número 57 de Desperta Ferro Antigua y Medieval vamos a conocer la Primera Guerra
Médica que pondría fin al “Miedo Persa” que Heródoto reflejó
así “hasta aquel momento, solo oir el nombre de los medos
cuasaba pavor a los griegos”
Antes
de comenzar con las luchas contra los persas, es necesario entender
los cambios políticos y sociales que se produjeron en Atenas entre
el 510 y el 490 a.C., que nos revelará Adolfo J. Dominguez Monedero en su
articulo “De la Tiranía a la Democracia”. Pero
como ya bien sabéis “de aquellos polvos estos
barros”un
acertado titulo para el articulo de Maria Brosius que nos muestra las
causas, evolución y consecuencias de la Revuelta Jonia en el futuro
plan de invasión persa de las polis que les habían traicionado tras
haberles entregado “agua y barro”, símbolo de sumisión al Rey
de Reyes. Tras limpiarlos últimos focos de resistencia jonios en
Asia, los persas comenzaron a preparar “la gran
venganzas del Gran Rey”
contra los atenienses y eretrios en las expediciones de Mardonio y
Artafermes como nos relata Fernando Echevarria.
El
articulo central es “Las
batallas de Maratón”
de Fernando Quesada Sanz que nos muestra las distintas teorías y
narraciones alternativas de este archiconocido pero a la vez
completamente incierto combate. ¿lugar de los desembarcos?¿donde
estaban los campamentos?¿había o no había caballería?¿Cuanto
corrieron los atenienses en su hoplitodromos? Son preguntas a las
que trata de dar respuesta optando por alguna de las numerosos
teorías que se dieron a lo largo de los siglos sobre este
combate. Para completar la batalla que mejor que conocer las
armas y tácticas de ambos bandos, hoplitas
contra sparabaras,
que nos describe Roel Konijnendijk en “Aspis
contra spara”.
Para
finalizar dos trabajos que nos muestran la influencia de la victoria ateniense no solo como una batalla decisiva que puso fin a una
guerra, temporalmente ya que al poco estalló la Segunda que bien
podría ser la misma, sino sobre todo como un símbolo de la lucha
por la libertad y de Occidente contra Oriente. En “¿Un mundo nuevo
tras Maratón” Mattew a. Sears nos relata la influencia que tuvo en
Atenas y en las demás polis que llevaría a la larga a la lucha por
la hegemonía entre Esparta y Atenas en la
Guerra del Peloponeso. Mientras que en “Maratón:
un legado de libertad en la memoria cultural occidental”
César Fornis nos refleja la influencia en el pensamiento y la
cultura europea de esta batalla hace más de 2500 años.
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